KOMENTÁŘ MARKA KERLESE | Ti, kdo v Česku a dalších západních zemích prosazují takzvané „manželství pro všechny“, paradoxně podkopávají jeden ze základní principů EU. Rovnoprávnost totiž není „stejnost“. A platí to v případě potravin, zvyků a tradic stejně jako u mezilidských vztahů.
S novým rokem a novou poslaneckou sněmovnou se v Česku určitě znovu rozběhne spor o to, zda máme zavést institut manželského svazku bez ohledu na pohlaví jeho aktérů. A znovu se bude argumentovat lidskými právy.
Jenže tak jednoduché to není. Jakkoli se budou různí progresivisté určitě chytat za srdce, lze snahu o zavedení manželství pro všechny srovnat třeba s tím, jako kdyby se v EU pod jedním názvem „rum“ mohl prodávat i český tuzemák nebo jako kdyby všechny láhve sektu nesly označení „šampaňské“. A to jak známo nelze.
Důvod
je jednoduchý. Pravidla EU (ale i světových obchodních
organizací) celkem pochopitelně uznávají nezaměnitelnost
určitých druhů potravin, nápojů, obyčejů i tradic. Jestliže
se pravý rum vyrábí z cukrové třtiny, pak se jeho výrobci logicky
cítí poškození konkurencí, která pod stejným názvem prodává
nápoj vyrobený z úplně jiných surovin. Ani nám by se asi nelíbilo, kdyby
se jako „český ležák“ prodávalo ve světě pivo z rýže a
zázvoru.
EU sama klade na nezaměnitelnost výroby velký důraz, což mimo jiné potvrzuje i rozhodnutí Evropského parlamentu z loňského října. Většina europoslanců se přiklonila k zákazu využívání názvů jako burger, klobása či steak pro výrobky rostlinného složení. „Steak, řízek nebo klobása jsou produkty z našich chovů hospodářských zvířat, tečka. Žádné laboratorní náhražky, žádné rostlinné produkty,“ uvedla francouzská europoslankyně Céline Imartová.
A teď si opět někdo může říci: jasně, ale přece nemůžete nezaměnitelnost rumu, řízku, másla nebo třeba Jízdy králů (jedná se totiž také o zvyky a tradice) srovnávat s nezaměnitelností mezilidských vztahů. Ale ano, mohu.
Rovnost není „stejnost“
I když totiž se v EU nesmí prodávat pod názvem rum lihoviny z něčeho jiného než z cukrové třtiny a místo klobásy z masa klobása z čočky či sóji, nikdo tím zároveň ani náznakem neříká, že jedna potravina je horší nebo méně kvalitní než druhá. Je prostě je jiná.
Tuzemák není rum, přesto může někomu chutnat mnohem víc než všechny karibské rumy dohromady. To samé platí i pro vegetariánské náhražky masných výrobků. Nejde o žádnou nerovnost – jde jen o celkem pochopitelné dodržování nezaměnitelnosti, kterou EU navenek tak srdnatě hájí. Proč tedy stejně urputně nehájí nezaměnitelnost institutu manželství?
Ani
manželský svazek určitě není horší či lepší než
jiné svazky mezi lidmi. Je jen jedním z mnoha svazků, které mezi
sebou lidé od nepaměti udržovali a udržují. Ať už jde o
rodičovství, sourozenecký svazek, přátelství, opatrovnictví,
partnerství... z historie jiných kultur známe také mnohomužství či
mnohoženství. Dnes přibylo i registrované partnerství,
uzavírané podle určitých legislativních pravidel lidmi stejného
pohlaví.
To, že manželství v Česku stále zůstává svazkem mezi mužem a ženou, není vůbec výrazem jeho nadřazenosti. Ale ani podřazenosti. Nemá cenu zde znovu zabíhat do detailů a stále donekonečna vysvětlovat (některým progresivistům), v čem je rozdíl mezi manželstvím a ostatními svazky. Je to prostě jiný svazek a byl společností zřízen z jiných důvodů než třeba registrované partnerství.
Proto ho také nelze nijak rozšiřovat o další aktéry ani upravovat do podoby, ve které by už nešlo o autoritami posvěcené pouto mezi mužem a ženou. Pak by se nejednalo o manželství, stejně jako nemůže být mnohomužství rozšířeno o mnohoženství. A chcete-li: i rum z něčeho jiného než z cukrové třtiny by už nebyl rumem.
Proč EU nehájí manželství?
Pokud současní registrovaní partneři žádají stát, aby jejich svazek nějak legislativně upravil, dal mu nějaká dodatečná práva či povinnosti, pak je to jejich legitimní požadavek. Ovšem aby se manželství stalo svazkem pro všechny, a nikoliv jen pro muže a ženu, je z výše uvedených důvodů nesmyslný... a vlastně i hloupý. A je stejně tak výsostným právem zastánců manželského svazku v současné podobě, aby se podobným snahám bránili.
Zůstává ovšem s podivem, že tahle jejich snaha nemá na evropské půdě patřičnou
odezvu. Tak jako EU deklaruje boj za nezaměnitelnost určitých
druhů potravin, zvyků a tradic, měla by přece stejným metrem
hájit i institut nezaměnitelnosti manželství. Je zvláštní, že se děje
pravý opak, a svědčí to o určitém
pokrytectví některých unijních a lidskoprávních institucí. S
velkou nadsázkou řečeno: chcete-li manželství pro všechny,
vraťte nám náš „rum“ z brambor.
🔥🗞️ Přidejte si INFO.CZ do svých oblíbených zdrojů na Google Zprávy. Díky.













